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El trato que frecuentemente reciben las mujeres por parte de muchos hombres e instituciones
públicas y privadas, habla claramente de cómo las ven, es decir, de cómo creen que son las
mujeres y cuál es el lugar que deben ocupar en los diferentes ámbitos de la sociedad.

Este es un segmento del Programa Feminista La Corriente, se compartirá con la audiencia de Radio Corporación.

Se transmite Lunes, Miércoles y Viernes a las 7:10 de la mañana con retransmisión en el Noticiero 10 en punto a las 10 de la noche.

Las militantes sandinistas que ocuparon lugares destacados en las estructuras clandestinas del FSLN y en la insurrección popular que derrotó a la dictadura somocista, han señalado que la participación de las mujeres ha sido contada desde una óptica sexista que las presenta como “colaboradoras” de los revolucionarios, es decir los hombres.

38 años después del triunfo de la revolución sandinista, como un aporte a la memoria colectiva sobre las mujeres en la revolución, en esta edición de Cuerpos Sin-Vergüenzas conversamos con Flor de María Monterrey y Sylvia Torres, dos mujeres que tuvieron una participación activa en la lucha contra la dictadura y en el proyecto revolucionario.

¿Qué nos dejó la revolución a las mujeres nicaragüenses?       

Flor de María cuenta que se involucró desde la secundaria en la agrupación Vanguardia Juvenil Cristiana y después en el Movimiento Cristiano Revolucionario. Posteriormente, en 1974 se integró al FSLN donde ejecutó diversas tareas políticas.

Flor de María Monterrey

Flor de María Monterrey

Sylvia también estuvo organizada en movimientos estudiantiles y cristianos antes de incorporase como militante del FSLN en 1973. Igualmente, ocupó distintos roles de organización política.

Las militantes del FSLN en tiempos de la revolución, sostienen que a las mujeres y hombres que se involucraron activamente en el proyecto revolucionario, les acompañó el sueño de una nación nueva, un país más justo.

Sylvia Torres

Sylvia Torres

Flor de María arguye que después del triunfo de la revolución sandinista, había una “efervescencia de cosas que estaban negadas por el somocismo” y a percepción de Sylvia, se desencadenó un protagonismo de la gente que la burguesía marginaba “toda la gente que había sido silenciada tuvo una voz”, siendo una prioridad las consultas en cabildos, jornadas de alfabetización y el derecho del acceso a la justicia y los recursos.

Nuestras invitadas afirman que actualmente prevalece un esquema de dominación familiar. Para Flor de María persiste un “secuestro de la memoria”, un esquema que pretende usar la memoria con gran sentido de manipulación y para ella, si algo queda inconcluso fue la verdadera liberación.

“No nos desvinculamos nunca”, reconoce Flor de María como una de las experiencias más hermosas que atesora de la lucha contra la dictadura. Sylvia insta a reconocer la historia de la gente olvidada desde los relatos dominantes de la revolución.

Les invitamos a escuchar y descargar esta edición de Cuerpos Sin-Vergüenzas y auscultar más en el papel de las mujeres en la revolución nicaragüense, sus motivaciones, qué fue lo más difícil que tuvieron que enfrentar y qué balance hacen de los claroscuros de la participación de las mujeres y la así llamada “restitución de derechos”.

El mercado, el Estado, los medios de comunicación y la sociedad en su conjunto, se empeñan en reforzar discursos que presentan el trabajo doméstico no remunerado como responsabilidad principal de las mujeres.

El trabajo reproductivo y de cuidados se proyecta como función exclusiva de las mujeres, en tanto los hombres se asumen en el mejor de los casos como apoyos complementarios y eventuales.

La crítica feminista a la economía evidencia cómo la reproducción y el cuidado que dentro de los hogares se asigna a las mujeres, constituyen la base sobre la cual se sostiene el capitalismo neoliberal.

En esta edición de Cuerpos Sin-Vergüenzas conversaremos sobre el trabajo de cuidados en el contexto nicaragüense con Geni Gómez, activista feminista y autora del estudio “Cómo se resuelve la vida desde los hogares nicaragüenses y los retos para el movimiento feminista”.

Una plática de cuidado

Geni Gómez/ Grupo Venancia

Geni Gómez/ Grupo Venancia

Geni explica que el trabajo de cuidados se refiere las tareas que se realizan en el hogar y que garantizan el bienestar de las personas. En las familias, es sobre las mujeres en quienes recae esta responsabilidad porque se les educa para manifestar “amor a través del cuidado”, “darlo todo por amor”, dijo Geni.

Comentó que hacia los hombres hay poca exigencia y que se requiere visibilizar las tareas de cuidados como una función social, en tanto, los hombres que asumen su parte no “ayudan”, “colaboran”, “apoyan”, sino que están cumpliendo lo que les corresponde.

Geni nos invita a continuar impulsando una mayor reflexión con las mujeres acerca de la autonomía y la maternidad, para que las mujeres logren “vivir una vida que merezca la pena ser vivida”.

Les invitamos a escuchar y descargar esta edición de Cuerpos Sin-Vergüenzas y conocer más sobre el costo que tiene para las mujeres la realización del trabajo de cuidados como responsabilidad casi exclusiva, qué papel juega el Estado en esta distribución desigual de los cuidados y también, cuáles han sido los aportes de las organizaciones feministas en Nicaragua para visibilizar la contribución de las mujeres al sostenimiento de la vida.

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