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¿Cómo tienen sexo dos mujeres? Es una interrogante que se deriva de la idea que las relaciones sexuales deben darse solo entre hombre y mujer. Las relaciones sexuales entre mujeres han sido por muchos años blanco de prejuicios, sobre todo por la ausencia de un pene en el vínculo erótico.

Para platicar sobre el sexo entre mujeres, nos acompañaron en cabina Katya Acuña, antropóloga, lesbiana y feminista y Brenda Juárez, lesbiana, feminista y activista de la Casa de Los Colores de León.

¿Es el sexo entre mujeres un invento de la modernidad?

Aunque la historia heteropatriarcal poco hable de las prácticas sexuales entre mujeres, Katya refiere que es algo que se ha dado durante toda la vida “hay registros desde la Grecia antigua, poemas de Safo y su círculo de jóvenes aprendices, cartas de amor entre mujeres, cronistas que narraban sobre mujeres que asumían relaciones con otras mujeres”, registros que han sido borrados de la historia para ocultar y silenciar la existencia de las lesbianas desde la antigüedad.

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Brenda Juárez. Activista de la Casa de los Colores de León.

Según nos cuenta la literatura en la Grecia clásica, entre los años 610 a 580 antes de Cristo, se sitúa la figura de Safo de Mitilene, una poetisa que habitaba en la isla de Lesbos (o Lesvos). Como es evidente, del nombre de esa isla griega se derivarían mucho más tarde las palabras “lésbica”,”lesbianismo” y “lesbiana”, ya que se considera que en ese territorio se produjo el más resaltable antecedente de la historia del lesbianismo.

Sin embargo, Brenda reconoce que muy poca información sobre la historia de las lesbianas, por lo que señala lo importante que resulta la visibilidad “lo que no se ve, lo que no se manifiesta no existe, tenemos sexo como todo el mundo”.

Los prejucios

Katya y Brenda enumeraron varios prejuicios a los que las mujeres lesbianas, públicas o no, se enfrentan día a día en una sociedad conservadora y de doble moral. Las ofensas que reciben están asociadas a la idea de que «quieren asumir una identidad masculina»:

  • Querer ser hombre
  • Nos llaman tractoras
  • Nos dicen que no hemos tenido buen sexo con un hombre
  • Siempre debemos usar juguetes sexuales ante la ausencia del pene
  • Que solo hay una forma de tener sexo
  • Que a las lesbianas nos gustan todas las mujeres
  • Que somos acosadoras
  • Que en las relaciones de pareja, una es la activa y la otra la pasiva
  • ¿Tan bonita y lesbiana?
  • Ausencia de figura materna
  • Experiencias negativas con los hombres: Abuso sexual, malas relaciones de pareja
  • Que estamos confundidas. Que buscamos consuelo.

Frente a esta ignorancia, Katya reconoce que estas ideas son reflejo del poco conocimiento que hay sobre la sexualidad humana, lo cual hace que la gente se refugie en sus ideas religiosas frente a aquello que no comprenden porque traspasa las fronteras de sus prejuicios.

Escuche también: Lesbianas abriendo clósets

 ¿Cómo es el sexo entre mujeres?

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Katya Acuña, antropóloga, lesbiana y feminista.

Para desmontar mitos que se sostienen sobre las relaciones erótico-afectivas entre mujeres, Katya aclara que el hecho que una mujer tenga sexo con otra mujer, no la hace lesbiana “Ser lesbiana es una postura política que tiene que ver con la reivindicación de derechos”, comentó.

A nivel sexual, Katya nos cuenta que existen diversas maneras y posturas de explorar el placer, una de esas tantas es el sexo oral, las frotaciones, la posibilidad de acariciar todo el cuerpo, el sentir los olores, por lo que la boca, la lengua y las manos se convierten en “recursos maravillosos”.

¿Cómo protegerse de las ITS?

Cabe resaltar que de acuerdo a estudios, la mayor parte de las ITS no se transmiten en relaciones lésbicas, sino en relaciones heterosexuales, sin embargo, Katya y Brenda comparten que es indispensable estar protegidas para tener relaciones erótico-afectivas con mayor placer. Para ello son necesarias barreras de látex, guantes y sobre todo, chequeos médicos de rutina como toda mujer.

Fluir, esa es la cuestión

Finalmente las invitadas invitan a todas las mujeres que tengan inquietudes eróticas más allá de la heterosexualidad, a dejarse fluir, dejar que el deseo les permita encontrar otras formas de disfrute y perder el miedo frente a los prejuicios sociales que tanto limitan nuestra vivencia sexual.

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CUANDO LAS LESBIANAS HABLAMOS

El viernes 27 de junio se presentó una vez más Cuando las Lesbianas Hablamos. Esta vez nos recibió la hermosa ciudad de Matagalpa y la actividad tuvo lugar en el centro cultural Guanuca del grupo de mujeres Venancia.

DSC_0423Aproximadamente cincuenta personas estuvieron de la actividad en la cual se contó con la participación de Mary Bolt, autora de la primera publicación de amor lésbico en nuestro país, y quien se encargo de comentar las historias de vida de Cuando las Lesbianas Hablamos: “Hace 18 años hablar de lesbianitud en nuestro país era todavía un mito, hoy a pesar de los avances que se han logrado por el feminismo, cuesta expresar de manera clara la existencia de las lesbianas en todos los espacios de la sociedad”, recalcó Bolt.

DSC_0429Geni Gómez, una de las lesbianas que fue entrevistada para la realización de las historias de vida, resalto la importancia de tener en cuenta que “mientras mejor posición económica tengas, menos discriminación vas a sufrir”, es por eso que la discriminación por orientación sexual está atravesada por otras formas de discriminación como el recismo, el clasismo, los estreotipos de belleza, entre otros.

Una de las participantes destacó que es importante también dentro de este tipo de temática incluir los conflictos que suelen generarse con los hijos y las hijas, puesto que tiende a existir un vacio en el manejo de las relaciones de madres lesbianas con sus familiares, “En la infancia el peso y estigma que recae sobre nosotras como mujeres lesbianas también recae sobre los hijos y las hijas; mi hija me dijo en un momento que no le importaba que mis amigas tuvieran novia, pero que yo no debía tener” dijo.

Cuando las Lesbianas Hablamos  es una clara apuesta de La Corriente por visibilizar la existencia lésbiaca, las demandas y vivencias de mujeres que se enfrentan con mucha valentía a un mundo hostil y discriminador de las diversidades.

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ORGULLOSAS DE SER LESBIANAS

En el mes de junio Cuerpos Sin-Vergüenzas presenta una jornada de programas dedicados a la diversidad sexual y el orgullo lésbico, gay, bi y trans. Empezamos nuestra temporada con un programa sobre lesbianismo y feminismo.

En nuestro país la existencia de las lesbianas se ha querido ocultar como si fueran una vergüenza, una anormalidad de la que no se debe hablar, pero ellas se han hecho presentes en todos los espacios de la sociedad, mediante luchas se han hecho un lugar y hoy nadie puede negar su presencia.

En ese camino, el feminismo ha estado presente, en una relación que puede ser armoniosa o tensa, una relación de la que hay mucho que platicar. Por ello conversamos con Yodaly Beteta y Sandra Elisa Centeno, dos mujeres lebianas que nos comparten experiencias Sin-Vergüenzas.

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Hoy las lesbianas tenemos más derechos que antes

En comparación a otras décadas, en la actualidad se reconoce más la existencia de las mujeres lesbianas, sin embargo sigue prevaleciendo una doble moral, prejuicios por los fundamentalismos religiosos «Siento que a las lesbianas se nos ve como algo privado, sí podés existir, tenés derecho a nombrarte lesbiana, pero no vengás a demandar derechos ciudadanos», comentó Yodaly Beteta.

Hay personas que dicen reconocer el «derecho de las lesbianas a existir», pero les incomoda que estén visibles, que manifiesten su amor por otras mujeres publicamente, tomarse de la mano , darse un beso, explica Sandra Elisa Centeno y dijo que «mientas exista la doble moral van a ver muchos derechos a los que no vamos a poder acceder».

Ser lebiana es ir en contra de la normativa social  y por ello muchas mujeres que se reconocen como tal y viven libremente su sexualidad se enfrentan a los estigmas y estereotipos de una sociedad machista heteronormativa, donde se espera que las mujeres sientan atracción por los hombres  y viceversa. «Nosotras vamos en contra de lo establecido, a muchos hombres les incomoda ver a dos mujeres de la mano porque ofende su masculinidad, ofende lo que se supone que debería ser natural», explica Sandra.

2En el imaginario colectivo hay una manera der ser lesbiana. La sociedad tiende a querer «identificar» quien parece o no lesbiana. Incluso, tiende a preguntarse quien en una relación de pareja asume un «rol de hombre». «Si sos lesbiana se espera de vos comportamiento de hombre, y por ende te empiezan a medir como si fueras un hombre dentro de un espacio», comenta Sandra.

¿Y sobre la historia de las lesbianas en Nicaragua?

Las entrevistadas comparten que se conoce poco de la historia de las lesbianas en Nicaragua, como parte de la invisibilización del sistema patriarcal y parte de un desinterés porque se conozca el recorrido histórico de la lucha de las mujeres lesbianas.

 «Oficialmete no se cuenta una historia de las lesbianas en Nicaragua, se conocen algunos datos, las pocas historias que he escuchado son historias negativas sobre las mujeres que se asumieron lesbianas en los 70 y 80, historias de violaciones y de querer volverlas normales», expresó Sandra, Por su parte Yodaly  comentó que «Ser lesbianas en la década de los 80’s era todo un reto, era un reto el poder sobrevivir entre tantos trogloditas que centralizaban el poder».

Feminismo y lesbianas

1Históricamente el feminismo ha reivindicado la lucha por las libertades sexuales de las mujeres, siendo el lesbianismo una de sus principales banderas de lucha, sin embargo, en la actualidad existe poco reconocimiento al papel que jugaron las primeras feministas y lesbianas para que hoy pudiéramos gozar de algunos derechos.

Sobre la relación feminismo y lesbianas Sandra y Yodalis también compartieron sus puntos de vista, ambas reconocen los aportes del movimiento feminista en Nicaragua para lograr la visibilidad lésbica en la sociedad nicaragüense.

«El feminismo me ha ayudado a reconocerme como una mujer lesbiana, una mujer capaz de reconocer mis derechos bajo una mirada digna»,comentó  Yodaly Beteta.  Sandra comentó que «sin los aportes teóricos del movimiento feminista, el lesbianismo no tendría una base fundamental capaz de debatir».

Demandas de las mujeres lesbianas

stencilexistencialesbiana_2Para concluir el programa, las invitadas compartieron algunas demandas de las lesbianas al Estado y a la sociedad nicaragüense:

  • Definir una agenda desde el movimiento lésbico.
  • No discriminación en la atención en salud de las mujeres lesbianas.
  • Derecho a la seguridad social, formar una familia, acceso a empleo sin discriminación.
  • Mayor aceptación de la visibilidad lésbica por parte de la sociedad.

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