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No más violencia en toda Nicaragua

El 9 de noviembre presentamos la campaña de comunicación “Ser violento te hace menos” en la Casa de la Mujer del municipio de La Paz Centro del departamento de León, donde asistieron mujeres y hombres jóvenes que integran la Colectiva Feminista Ola Nueva.

Yodaly Beteta en representación de Ola Nueva, compartió con el público la necesidad de permitirse reflexionar sobre las causas de la violencia machista para construir otras formas de relacionarnos entre mujeres y hombres.

Rosi Castillo y Franklin Hooker del equipo del Programa Feminista La Corriente, expusieron pautas que permiten identificar ideas, actitudes, prácticas machistas, sexistas y misóginas que propician diversas formas de violencia donde las mujeres, niñas, niños y cuerpos feminizados, resultan con graves afectaciones.

El mensaje central de esta campaña “Ser violento te hace menos” generó un fructífero debate entre el público asistente. Uno de los participantes compartió: “desde pequeño no piropeaba a las mujeres y tanto mujeres como hombres me decían parecés cochón”, rescatando desde su experiencia corpórea, que pueden ensayarse otras formas de ser hombre y tomarse distancia de mandatos masculinos ligados a la heterosexualidad obligatoria y a la virilidad.

Una de las jóvenes dijo “antes me gustaba que me enamoraran en la calle, ahora me doy cuenta que el piropo es violencia, esos hombres nos agreden, nos acosan, no sabemos que pueda pasar por su mente, estamos expuestas”. Manifestando así su preocupación por la manera en que se presenta el acoso callejero en La Paz Centro y en todo el país, y a pesar de que afecta en sobremanera a las mujeres, es visto como algo natural por parte de los hombres y la sociedad en su conjunto.

“Es necesario que los hombres se quiten la máscara”, comentó una de las asistentes, agregando que urge que se deconstruyan pensamientos que colocan a la mujer en una posición de desventaja frente a los hombres.

Al finalizar se entregaron materiales de esta campaña de comunicación con la que queremos invitar a todos los hombres, principalmente adolescentes y jóvenes, a reflexionar sobre los significados y prácticas que han acompañado su experiencia de “hacerse hombres” en esta sociedad.

URGE LEÓN

El 25 de octubre La Casa de Los Colores nos invitó a presentar la campaña de comunicación “Ser violento te hace menos”, con mujeres y hombres jóvenes con quienes emprenden acciones de promoción de derechos humanos en León.

El equipo del Programa Feminista La Corriente compartió con las y los asistentes elementos conceptuales que permitan analizar el problema de la violencia machista desde una mirada estructural, reconociendo de esta forma la violencia que se ejerce sobre los cuerpos de las mujeres, las niñas, los niños y los cuerpos feminizados, desde los hombres, los medios de comunicación, el mercado, las iglesias y el Estado.

Presentamos los materiales que acompañan esta campaña, y se abrió un espacio de debate donde las y los jóvenes colocaron su atención en los mensajes machistas que se difunden a través de diferentes géneros musicales “desde la música se naturaliza la violencia, el machismo, el sexismo y la misoginia”, manifestó con preocupación una de las jóvenes asistentes.

Un hombre joven expresó que los mensajes de la campaña son “sutiles”, a lo que algunas participantes le respondieron que lo percibe de esta forma porque por su cuerpo, desde una condición de privilegio masculino, no pasan las formas de violencia machista que afectan día a día a las mujeres.

Una participante comentó que algunos hombres “pretenden ser correctos” y “tratan de ocultar su machismo”, relacionando este comportamiento con la máscara, elemento simbólico que acompaña el mensaje principal de campaña.

Finalizamos con la entrega de materiales para que puedan compartir con otras/os, ideas útiles que permitan emprender procesos de cambio, necesarios para acabar de una vez por todas con la violencia machista.

SER VIOLENTO TE HACE MENOS

El 7 de octubre presentamos la campaña de comunicación “Ser violento te hace menos” en las instalaciones del Colectivo 8 de Marzo con mujeres y hombres jóvenes con quienes trabaja esta organización.

Luz Marina Torres directora del Colectivo 8 de Marzo, inició la actividad enfatizando en que los hombres y el Estado deben asumir su responsabilidad en la prevención de la violencia contra las mujeres en un país con altos índices de violencia física, sexual y femicidios y destacó que “podemos vivir sin que la violencia machista esté presente en nuestras relaciones cotidianas”.

El Grupo de Teatro 8 de Marzo presentó la obra “Ser como el aire quisiera”, en la que se recrean diferentes situaciones de violencia a las que día a día se enfrentan las mujeres.

El equipo del Programa Feminista La Corriente explicó el proceso de construcción y definición de los mensajes centrales y materiales de la campaña, destacando que esta campaña busca promover en hombres adolescentes y jóvenes la transformación de imaginarios machistas y sexistas que fomentan la violencia contra las mujeres, cuerpos feminizados y todos los que son considerados inferiores.

Raúl Fernández, participante del evento, señaló que es importante educar a los varones desde pequeños para evitar comportamientos abusivos en las etapas posteriores y que esta tarea no solo le compete a la familia. Para Martha Meneses esta campaña es novedosa porque está dirigida a hombres, lo que les permitirá reflexionar y hacerse responsables de la violencia que ejercen.

Culminamos entregando materiales a las y los asistentes, para que de esta forma se difundan con otras personas los mensajes de la campaña.

Una edición en el marco de nuestra campaña: Ser violento te hace menos

El acoso sexual callejero constituye una expresión más de la violencia machista que se manifiesta sobre los cuerpos de mujeres de todas las edades. Solo en Managua 9 de cada 10 mujeres aseguran haber enfrentado este tipo de violencia según datos del Observatorio contra el Acoso Callejero (OCAC-Nicaragua).

En esta edición de Cuerpos-Sin Vergüenzas continuamos profundizando en las causas estructurales de la violencia machista y para ello nos acompañaron en cabina Estrella Lovo, activista feminista e investigadora de las repercusiones del acoso sexual callejero y Morgana Rodríguez, quien recientemente denunció públicamente una situación de agresión sexual que vivió en una unidad de transporte.

Acoso sexual callejero no es enamoramiento

Estrella comparte que cuando se habla de acoso sexual callejero es importante diferenciarlo de “enamoramiento” puesto que este tipo de violencia tiene una evidente connotación sexual “la cultura de la violación ha hecho que se justifique el acoso sexual”, enunció.

Afirma que al considerar al acoso callejero como parte de la cultura, esto impide verlo como violencia. Sostiene que este tipo de agresión ocurre bajo una lógica de relación de poder “se reafirman los hombres dueños del espacio público”, comenta.

Estrella Lovo

Existen diversas formas de manifestación: el acoso gestual verbal y el acoso físico que incluye persecuciones que pueden terminar en abuso sexual. A pesar de lo grave que resulta esta violencia machista, los hombres tienen la percepción que el acoso sexual es una manera de entretenimiento, explica Estrella, agregando que los hombres reafirman su hombría en la medida que marcan estatus de poder frente a otros coetáneos.

Estrella nombra como “complicidad patriarcal” el hecho que hayan muchos hombres que apoyan al acosador y culpabilizan a la mujer.

Denuncia pública

El primero de septiembre la joven Morgana Rodríguez hizo una denuncia pública desde las redes sociales virtuales al sufrir acoso sexual en una unidad de transporte y las autoridades policiales actuaron en completa complicidad con el agresor sexual.

Morgana relata que esa tarde regresaba a casa en la ruta 133 y que en el sector de Linda Vista en Managua comenzó a sentir que un hombre se acercaba demasiado a ella y notó que este hombre hacia evidentes gestos de excitación sexual mientras rozaba sus genitales en su hombro, aprovechando que la ruta venía llena.

Morgana Rodríguez

Al bajar de la ruta este agresor sexual también lo hizo, ella comenzó a pedir ayuda al sospechar que podía darle persecución. Trabajadores de la Alcaldía llamaron a una patrulla policial y en la estación policial le hicieron preguntas como “¿Estás segura que vas a denunciar?”

En la estación de policía le aseguraron que se trataba de una “agresión leve”, llamaron al agresor como “moclín”, “enfermo”. Morgana asegura que no querían levantar la denuncia y que a ella le dijeron “alborotista”. No ofrecieron más opciones que firmar una mediación y aunque ella se opuso rotundamente, le dijeron que firmara, solo podían dejarlo detenido dos días; sin embargo, la joven denunciante vio libre a Arnulfo Antonio Martínez, el agresor sexual, antes que pasara ese tiempo.

No nos podemos quedar calladas

Estrella afirma que sí es un delito grave que un hombre realice actos lascivos o tocamientos a otra persona sin su consentimiento y que está contemplado en el Código Penal Nicaragüense. Manifiesta que no se trata de un trastorno mental o enfermedad, que quien comete esta forma violencia está ejecutando un delito y se debe actuar siempre que ocurra.

Morgana y Estrella instan a que otras mujeres que pasen por estas situaciones a que no se queden calladas, que denuncien por las vías a las que tengan acceso porque evidenciarlo es también una forma de defensa. Instan a que se rompa con la “complicidad patriarcal”, a la sororidad entre mujeres y “defendernos en manada”, apunta Estrella.

LOS HOMBRES DEBEN CAMBIAR

En el mes de noviembre de 2015 comenzamos un nuevo ciclo de formación sobre derechos sexuales y reproductivos con hombres jóvenes de diversas procedencias, el cual concluimos recientemente este mes de abril del 2016.

Consideramos una necesidad urgente que los hombres cuestionen y rompan con sus privilegios socialmente legitimados, por ello con este proceso de reflexión en La Corriente nos propusimos avanzar en la comprensión de nuevas miradas y significados de las masculinidades, particularmente en las dimensiones de las identidades de género, la afectividad, el erotismo y la reproducción.

Durante los seis meses del ciclo profundizamos alrededor de temas como Identidades de género y masculinidad hegemónica, Violencia machista, Derecho a decidir: maternidad/paternidad y aborto, Fundamentalismos religiosos, Afectividad, Placer y diversidad sexual.

El enfoque metodológico que implementamos en este ciclo de formación parte de una mirada feminista que reivindica el cuerpo de las mujeres y de los hombres como una dimensión de ciudadanía que solo puede expresarse desde la libertad y el respeto a la diversidad.

Concluimos el ciclo con diecinueve jóvenes, quienes expresaron que este proceso de formación les aportó herramientas para reconocer diversas formas de violencia que ejercen hombres contra mujeres, se sorprendieron con los micromachismos y cómo están instalados en su forma de ser hombres; les removió sus ideas religiosas el tema de los fundamentalismos e insistieron en la necesidad de continuar profundizando, “pues siento que los fundamentalismos tejen todas las otras discriminaciones” mencionó uno de los jóvenes.

A algunos les queda el desafío de compartir todo lo aprendido con sus pares, con sus familias y en sus organizaciones, a otros les queda el desafío de desmontar la masculinidad hegemónica y comprometerse con la igualdad.

Concluimos el ciclo con el taller de erotismo, tuvieron una dosis de biodanza y los jóvenes se mostraron muy abiertos al afecto, a soltar sus cuerpos y conectarse con los sentidos, para después reflexionar sobre nuevas formas de placer, desligadas del falocentrismo.

Con certeza muchos de estos jóvenes continuarán vinculados a nuestras acciones, porque encontraron en este espacio la posibilidad de hablar abiertamente y conocer ideas feministas que lejos de hacerles daño, les aportaron nuevas nociones para el cambio.

QUIEN ABUSA DE SU PODER OFENDE A DIOS

Desde el Programa Feminista La Corriente consideramos crucial cuestionar las ideas concebidas desde los fundamentalismos religiosos por el peso que tienen en la vida y cuerpo de mujeres y hombres, sobre todo en el plano de los derechos sexuales y derechos reproductivos (DSYDR).

Este tema forma parte de los contenidos en los que profundizamos en nuestros ciclos de formación, por ello en nuestro cuarto taller con hombres jóvenes nos propusimos desarrollar el pensamiento crítico en torno a los fundamentalismos religiosos, avanzando así en la apropiación de valores laicos en torno a la sexualidad y la reproducción, de igual manera, reconocer el impacto que las ideas religiosas conservadoras tienen sobre los DSYDR y promover la interiorización de valores laicos para la defensa de tales derechos.

María Teresa Blandón explicó a los participantes que las fobias LGBTI, la misoginia y el fanatismo religioso suelen ir juntos ya que “el relato cristiano es un relato androcéntrico porque los hombres están al centro de la historia, es un relato misógino en el que las mujeres van a ocupar un lugar secundario, dijo.

En este taller nos acompañó la teóloga, cuentista y defensora de derechos humanos María López Vigil quien señaló que desde la moral cristiana “el miedo es más fuerte que el deseo de la libertad”. Compartió que la religión que nos impuso la colonia: el cristianismo, se ha encargado de decirnos qué y cómo pensar y afirma que “son fundamentalistas las personas que piensan que su Dios es el único, el verdadero e incuestionable” y propone una ética de trato con las y los demás basada en el no hacer daño.

Los hombres jóvenes participantes del taller proponen que para identificar nuevas nociones de espiritualidad en conexión con la defensa de derechos es necesario una “reinterpretación de los textos sagrados”, “construir una nueva imagen de Dios, de lo sagrado”, “vincular la espiritualidad con justicia”, “reconceptualizar el amor”.

Para fomentar valores laicos para la defensa de los DSYDR como condición necesaria en el efectivo disfrute de nuestros DSYDR los hombres piensan que es importante el “respeto a la diversidad de ideologías políticas”, “derecho de libertad de expresión”, “que ninguna religión sea impuesta como oficial”, “que no nos obliguen a regir nuestras vidas por mandatos religiosos”, “separación entre asuntos del Estado y las Iglesias”, “valores fundamentados en el bien común, donde las leyes se cumplan sin discriminación alguna, donde se cumplan los principios humanos de inclusión y participación, igualdad, equidad, justicia social, libertad de decisión”, “educación libre de influencias religiosas”, “igualdad y equidad en las familias y la escuela”, “respeto al Estado laico”, “abrirnos a la duda” y “educar sin cultura del miedo”.

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