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DÍA INTERNACIONAL DE LA JUVENTUD

Hoy 12 de agosto se celebra el Día Internacional de la Juventud para visibilizar las demandas de este sector poblacional frente a diversas problemáticas sociales, económicas y políticas.

En Nicaragua no hay mucho que celebrar. Los embarazos en adolescentes, la violencia en el noviazgo, acoso callejero, femicidios, el derecho a decidir, las fobias hacia lesbianas, homosexuales, bisexuales y trans, la migración interna y externa, falta de acceso a la educación técnica y superior, son solo parte de las realidades a las que se enfrentan las y los jóvenes en el día a día.

Poca información sobre derechos sexuales y reproductivos sigue siendo uno de los principales obstáculos para lograr un desarrollo integral en la juventud puesto que la prevalencia de un Estado que no respeta la laicidad, no abona a una educación sexual científica que permita deconstruir mandatos sociales impuestos por la cultura patriarcal.

Desde el Programa Feminista La Corriente una de nuestras apuestas centrales es la formación en derechos sexuales y reproductivos permitiendo así el intercambio entre jóvenes de áreas urbanas, rurales, afrodescendientes; estudiantes; trabajadoras; lesbianas, transgéneras, heterosexuales y bisexuales, reivindicando la sexualidad como derecho y la maternidad como derecho no como imposición.

Creemos necesario invertir también en la formación con hombres jóvenes interesados en deconstruir los mandatos de la masculinidad hegmómica que reproducen toda clase de estereotipos que distorsionan la vivencia de nuestros cuerpos y las relaciones entre hombres y mujeres. En tal sentido apostamos a promover una actitud consciente por parte de los hombres jóvenes en el proceso de rechazar los privilegios de género asignados por la cultura machista.

Partiendo de esta experiencia de trabajo, desde el Programa Feminista La Corriente creemos firmemente que el Estado debe garantizar el respeto a los derechos sexuales y reproductivos de las y los jóvenes, incluyendo las dimensiones del género, del erotismo y de la reproducción. Para que esto sea posible, se debe respetar el mandato constitucional que establece como derecho una educación laica.

28 DE MAYO DÍA DE ACCIÓN POR LA SALUD DE LAS MUJERES

En conmemoración al Día Internacional de Acción por la Salud de las Mujeres, en esta edición de Cuerpos Sin-Vergüenzas platicamos con Ana María Pizarro, doctora e investigadora feminista, para conocer sobre la situación de la salud de las mujeres en Nicaragua.

Salud pública es asistencial

Ana María afirma que nunca le había tocado una crisis estructural como se vive actualmente en el sistema público y del seguro social. Señala que Nicaragua no cuenta con una política de salud y desarrollo para hacer realidad los compromisos asumidos en la Conferencia Internacional sobre la Población y el Desarrollo celebrada en El Cairo en 1994.

Comparte que la salud pública es asistencial porque se ocupa en atender síntomas pero no se profundiza a que se corresponden esos síntomas, nadie está ocupándose por atender las razones estructurales y que esto también responde a un presupuesto del Ministerio de Salud que cada vez es más reducido. Añade que las clínicas provisionales que suplantaron en los años 90´s el modelo de salud único instaurado en los años de la revolución, funcionan bajo una lógica capitalista.

Falta entender lo que es ser mujer

Ana María expresa que nuestro país no tiene una estrategia educativa ni pública ni privada que diga cómo tratar a las mujeres “no te enseñan el valor humano de los cuerpos de las mujeres”, manifiesta, en un país donde ellas son la mitad de la población.

Refiere que los doctores/as son formados bajo una omnipotencia de que ellos saben más que lo que pueden saber las propias mujeres. Recalca que desde la medicina se debe comprender la construcción social de lo que significa ser mujer y ser hombre en sociedades patriarcales donde “el cuerpo femenino no tiene tiempo ni cuidado para sí misma” puesto que los mandatos machistas de “ser para otros” las llevan a olvidarse de sí mismas para brindar cuidados a otras personas.

Oportunidades perdidas

Ana María, le lanza la siguiente pregunta al Estado: ¿Por qué pierden tantas oportunidades? Puesto que a su opinión existe en este y los gobiernos anteriores, una “sordera absoluta” reflejada en la incapacidad de escuchar a una sociedad civil que ha demostrado capacidad propositiva frente a diversas problemáticas del país, “todos los caminos están bloqueados (…) todo lo que hemos propuesto no ha sido tomado en cuenta” y que este divorcio “lo pagan los cuerpos de las mujeres”, dijo.

“No existe un sistema de salud perfecto pero sí se espera una estrategia nacional que marque un rumbo que pueda entender la situación de las mujeres” reitera Ana María, quien propone que desde las organizaciones feministas y defensoras de derechos humanos se sigan realizando esfuerzos para despertar conciencia de derechos en mujeres y hombres para que las nuevas generaciones tengan nociones más firmes de ciudadanía plena de derechos para cambiar las situaciones que afrontamos.

JUVENTUD ACTIVA EN EL FEMINISMO

En esta edición de Cuerpos Sin-Vergüenzas conversamos con Alfredo Ocampos, activista de derechos humanos y con Rosi Castillo, activista feminista. Con ambos platicamos en cabina sobre el balance que tienen en cuanto a la situación de las y los jóvenes nicaragüenses en materia de derechos humanos, cómo fue el 2015 y qué se espera para este nuevo año 2016.

Principales problemáticas

Alfredo señala que existe en la juventud un gran descontento con la situación política actual, sin embargo, esto impulsa a jóvenes a seguir haciendo activismo para que la situación mejore.

Rosi enuncia que entre las problemáticas que enfrentan las y los jóvenes está la falta de acceso a la educación superior en el sector público y que la opción que le queda a muchas y muchos son las denominadas universidades de “garaje”. Alfredo añade que la ausencia de una educación secundaria de calidad produce que las y los estudiantes no aprueben el examen de admisión.

Ocampos expresa que otra de las dificultades de las y los jóvenes es la migración. Gran parte de gente joven se enfrenta a tener que abandonar sus hogares por estudios o en búsqueda de un trabajo.

En cuanto a las mujeres jóvenes, Castillo señala que la violencia callejera, la violencia física y sexual, la maternidad obligatoria así como los femicidios, son graves problemas que se están combatiendo día a día.

El embarazo en adolescentes, la poca credibilidad en instituciones públicas, la manipulación política partidaria, atropellos a los derechos de las personas LGBTI, el desempleo, el modelo del amor romántico, poca información sobre derechos sexuales y reproductivos, falta de acceso de mujeres jóvenes a préstamos, son otros problemas que también enlistan Rosi y Alfredo.

Los desafíos

Rosi y Alfredo señalan que uno de los retos para la juventud en Nicaragua es innovar en formas de protesta ciudadana, dar paso al surgimiento de nuevas ideas y continuar con una tarea que va muy avanzada, la demanda social desde otras plataformas de comunicación, es decir, el ciberactivismo.

Si querés escuchar nuestra edición completa podes reproducirla en el cuadro de abajo.

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SOMOS MUJERES DE CARNE Y HUESO

En sociedades machistas y patriarcales como Nicaragua, el trabajo sexual es visto como un trabajo vergonzoso y denigrante, y las mujeres que lo realizan son expropiadas de su dignidad y sus derechos. En Nicaragua, América Latina y el mundo, existen mujeres organizadas que luchan porque el trabajo sexual sea reconocido como tal, y sea incluido en el conjunto de regulaciones públicas como la seguridad social y acceso a los sistemas de salud, entre otros.

En nuestra reciente edición Cuerpos Sin Vergüenzas conversamos con la activista feminista Bertha Massiel Sánchez, autora del estudio “Apuestas políticas de las trabajadoras sexuales organizadas y su conexión con el feminismo en Nicaragua” y María Elena Dávila, Coordinadora nacional de la Red de Trabajadoras Sexuales de Nicaragua, que forma parte de la Red de Trabajadoras Sexuales América Latina y El Caribe.

Mujeres transgresoras

Bertha Massiel expone que en Nicaragua se registra un promedio de 15 mil trabajadoras sexuales y las define como “mujeres que rompen el mandato machista y patriarcal”, en tanto que son mujeres que obtienen dinero a cambio de relaciones sexuales, es decir un intercambio comercial sin sentimiento amoroso, ni fines reproductivos de por medio.

Algunas problemáticas

María Elena detalla entre algunas de las problemáticas de las trabajadoras sexuales en Nicaragua, la violación a derechos humanos en bares y Night Clubs y que a muchas compañeras en sus familias les quitan mediante instrumentos legales a sus hijas/os por ejercer este trabajo.

Los crímenes contra trabajadoras sexuales es otra problemática en cuanto a términos de seguridad. María Elena comentó que se registran 13 compañeras víctimas de femicidio y ante este riesgo la recomendación es que siempre estén acompañadas y comunicadas entre sí.

Bertha Massiel y María Elena coinciden en que otro de los grandes obstáculos que enfrentan las trabajadoras sexuales es la confusión entre trata de personas y este oficio, y que esto las expone a más estigmas, “nosotras elegimos serlo, consientes, libres, voluntaria y autónomamente”, enfatiza María Elena para diferenciar el delito de la trata con el trabajo sexual.

Feminismo y trabajo sexual

Bertha señala que se ha debatido poco sobre trabajo sexual dentro del movimiento amplio de mujeres y feministas de Nicaragua y que existen posturas diversas. Por un lado, hay quienes hablan de la importancia de la legalización y que es un trabajo libremente elegido, pero también existen perspectivas donde se coloca a las trabajadoras sexuales como víctimas del sistema patriarcal.

Esta diversidad de posturas conlleva a que la demanda de las trabajadoras sexuales de la legalización de esta forma de trabajo en Nicaragua, no esté explícita en la agenda feminista, y que aunque existe articulación de la Asociación Girasoles y Golondrinas con organizaciones feministas, todavía esas alianzas no se han traducido en un debate amplio, añade Bertha Masisie.

A pesar de que existen distintos puntos de vista, María Elena dijo que han logrado tener acercamiento con organizaciones feministas y que estas corrientes teóricas y experiencias compartidas han aportado a reconocer que “como mujeres tenemos los mismos problemas ¿Por qué estar separadas?”.

El camino por recorrer

María Elena destaca que las trabajadoras sexuales están presentes en varios espacios de la sociedad civil, sin embargo hace falta transformar ideas tanto en la sociedad en general como en el movimiento feminista amplio en Nicaragua porque como menciona “no somos víctimas sin capacidad de decidir”, e insta a colocar en la agenda feminista la regulación del trabajo sexual autónomo.

Bertha Massiel llama a reflexionar sobre la histórica consigna feminista “Mi cuerpo es mío” para darle vuelta al estigma sexual sobre los cuerpos de las mujeres que deciden libremente el intercambio sexual remunerado.

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Con la participación de 31 jóvenes se desarrolla el ciclo de formación en derechos sexuales y derechos reproductivos que realiza La Corriente con mujeres jóvenes de distintos territorios y organizaciones del país.

Los primeros dos talleres estuvieron referidos al cuerpo, los fundamentalismos religiosos, la sexualidad y el amor romántico; y se conviertieron en un espacio para que las mujeres jóvenes pudiesen platicar abiertamente de temas que no son fáciles y sobre los cuales existen muchos prejuicios.

En el primer encuentro, las jóvenes comentaron sus ideas sobre el cuerpo, entre las que destacan múltiples mandatos de belleza, de delgadez, de cumplimiento con las expectativas sociales y de servicio para otros. «Los mandatos sobre el cuerpo perfecto, delgado, sin marcas, joven, blanco, estilizado forman parte de una lógica que es sexista, racista y de clases, y que sobre todo beneficia a modelos de consumo que se basan en la premisa de que el cuerpo de las mujeres tiene que ser un cuerpo cosificado.» reflexiona María Teresa Blandón, facilitadora del taller.

María López Vigil. Teóloga, escritora y defensora de derechos humanos.

Para hablar sobre fundamentalismos religiosos se contó con la presencia de María López Vigil, con quien dialogaron sobre la necesidad de ver a Dios más allá de los mandatos patriarcales que imponen las religiones.

Podés escuchar a María López en este programa radiofónico.

Durante el segundo encuentro, las reflexiones estuvieron más centradas en la vivencia de la sexualidad, el peso de las identidades de género en la vida de las mujeres y cómo las características culturales de ser mujer ponen muchos obstáculos en sus vidad.

En los próximos talleres seguiremos reflexionando sobre el amor romántico, erotismo y placer, orientaciones sexuales y otros temas que pasan por el cuerpo y la vida de las mujeres jóvenes.

¿Querés saber por qué nos interesa trabajar con jóvenes temas de DSDR?

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La menopausia es una realidad, todas las mujeres vamos a llegar a ella y otras ya llegaron, y aunque tengamos esa certeza, hablamos muy poco entre mujeres sobre lo que sabemos, lo que tememos y lo que ocurre cuando llega.

Una de las razones del silencio que rodea a la menopausia es que existen muchas ideas negativas que asemejan este proceso con decrepitud, vejez, falta de belleza, incapacidad, etc. Por eso, en Cuerpos Sin-vergüenzas quisimos conocer la opinión y experiencia de algunas mujeres mayores de cincuenta años que nos revelan la respuesta ante esta inquietud ¿Es la menopausia el fin de la vida o el inicio de la vida plena?

Lo real y lo cultural

Alina Guerrero.

Alina Guerrero, peridista y directora del programa Hablemos un Rato estuvo en la cabina de Radio Universidad y nos compartió cómo la cultura se ha encargado de inculcar a las mujeres una serie de mitos sobre la menopausia.

Ella comenta que existen cambios que son reales, que no es posible obviar, puesto que el proceso biológico consiste en una significativa disminución de la producción de hormonas que hace que se suspensa la menstruación y así llega el fin del período reproductivo,. «En efecto hay una baja hormonal que afecta el organismo, puede ser que a algunas el carácter se les ponga más fuerte…es cierto que hay bochornos, que hay calores…pero también tiene que ver con cómo enfrentamos eso las mujeres y con todas las mentiras que nos han dicho…»

Diana Martínez, feminista de Estelí, compartió su historia y ella reconoce que lo que sabemos de la menstruación es más un asunto cultural que biológico. «Es un proceso sobre todo cultural porque la sociedad considera que a partir de ese momento se clausura toda posibilidad de tener una vida sexual activa, interacción afectiva, amorosa y empieza un proceso de arrinconamiento y desvalorización de las mujeres».

Enfrentar la menopausia con dignidad

Si bien la experiencia de la menopausia tiene sus dificultades, nuestras invitadas comentan que es posible enfrentar los cambios que conlleva el inicio de la madurez, con dignidad. Para esto, Alina recomienda buscar información sobre los cambios en la vida de las mujeres, hablar con otras sobre cómo lo estamos viviendo y no permitir que nos hagan sentir que ya no valemos porque se acabó la etapa reproductiva.

Diana, dice que todas las mujeres en edad menopaúsica deben «afirmar que la vida continúa, que solamente se trata de situarnos en el nuevo presente…que está lleno de sorpresas y cosas maravillosas que experimentar con el cuerpo».

Diana invita a sus congéneres a romper con los tabúes que rodean la madurez de las mujeres. «Tambien a esta edad es hora de romper tabúes, es un momento de enfrentar las determinaciones de una sociedad que nos niega como seres humanos y a esta edad podemos ser inmensamente tranquilas y felices con nuestro cuerpo, con nuestra edad y con el presente que tenemos.»

La sexualidad no se acaba, empieza un nuevo disfrute

Auxiliadora Marenco. Sexóloga.

La sexóloga Auxiliadora Marenco explicó que existen una serie de ideas que han avanzado en relación a la sexualidad, sin embargo, esos avances solo aplican para la sexualidad de la gente joven, y que se siguen manejando demasiadas ideas negativas sobre la vida sexual de mujeres y hombres mayores.

Para ella, llegar a esta etapa de la vida debe llevar a las mujeres a «agradecer por la vida y por la salud y al mismo tiempo recuperar la experiencia y saber aplicar la sapiencia, es esto de saber dónde residen mis 40 mil orgasmos por haberlos vivido y haber disfrutado de ellos.»

«La sexualidad a esta edad está permeada por las hormonas porque es real que hay eventos que cambian el cuerpo, pero también es real que ella ya vivió, ya aprendió, ya no tiene el miedo de quedar embarazada, ya no la sorprenden los ruidos de su propio cuerpo y ya tenés tu código de dónde es que te tienen que tocar y podés disfrutar.» concluye la sexóloga.

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