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¡Ni una menos!

Hace exactamente 35 años, en 1981, durante el «I Encuentro Feminista Latinoamericano y del Caribe» realizado en Bogotá (Colombia) se declara el 25 de Noviembre como Día Internacional de la Lucha en favor de la No Violencia contra la Mujer.

Esta fecha fue elegida porque coincidía con el aniversario del asesinato de las hermanas Mirabal: Minerva, María Teresa y Patria Mercedes, quienes el 25 de noviembre de 1960 fueron torturadas y asesinadas por la dictadura del General Trujillo en República Dominicana.

A partir de ese primer Encuentro Feminista el 25 de Noviembre fue difundiéndose entre los grupos feministas y organizaciones de mujeres como día de lucha y denuncia contra la violencia hacia las mujeres, lográndose en 1999, una Resolución de Naciones Unidas que declara el 25 de noviembre «Día Internacional de la No Violencia hacia las Mujeres».

Para conmemorar esta fecha emblemática, en esta edición de Cuerpos Sin-Vergüenzas nos acompañaron en cabina Luz Marina Tórrez y Fátima Millón, compañeras activistas del Movimiento Feminista de Nicaragua, ambas compartieron con nosotras lo que representa para las mujeres y feministas nicaragüenses el 25 de noviembre en contextos adversos y cuáles son los nuevos desafíos en materia de derechos de las mujeres.

Estado actual de la violencia contra las mujeres

Luzmarina Torrez

Luzmarina Torrez

Desde la mirada de Luz Marina Tórrez en Nicaragua nos enfrentamos a un Estado machista y misógino, afirma que es “un Estado que no le interesa responsabilizarse por las causas y repercusiones de la violencia (…) la vida de las mujeres no importa”.

Asevera que en la actualidad con la anulación de las Comisarías de la Mujer y la falta de aplicación de los protocolos de atención a las víctimas, la indefensión de las mujeres es aún más grave porque estas no saben dónde acudir al enfrentarse a una situación de violencia.

Fátima Millón lamenta que hoy en día en Nicaragua la violencia contra las mujeres se ha convertido en una pandemia ante la falta de un modelo integral que desde el Estado garantice principios y garantías que resguarden la seguridad de las mujeres. Para Fátima esto provoca que en el imaginario social de la población se naturalice la violencia machista.

Demandas

Fátima Millón

Fátima Millón

Para que las mujeres puedan vivir libres de violencia, Luz Marina opina que en nuestro país se necesita el cumplimiento a cabalidad de la Ley 779, la restitución de las Comisarías de la Mujer, que los funcionarios y el Estado no sigan siendo cómplices de la violencia.

También exhorta a potencializar capacidades para que las mujeres descubran posibilidades de salir de la violencia y llama a que los medios de comunicación asuman responsabilidades en la prevención de la violencia machista porque estos son importantes en la promoción de cambios de mentalidades.

Fátima sostiene que los hombres son responsables de la violencia que ejercen, por tanto sobre ellos recae el compromiso de reconocer los efectos de esa violencia sobre sus vidas, las mujeres y su entorno para generar una actitud de cambio.

Luz Marina y Fátima instan a que desde el espacio público se sigan visibilizando las demandas por una vida libre de toda forma de violencia machista para desafiar al Estado irresponsable e instar a otras mujeres a romper con el ciclo de la violencia.

¡Ser violento te hace menos!

En las instalaciones de la Bluefields Indian & Caribbean University (BICU) y en coordinación con la Asociación de mujeres jóvenes luchadoras, el 18 de noviembre presentamos la campaña de comunicación “Ser violento te hace menos” contando con una participación de 70 mujeres y hombres jóvenes, estudiantes y activistas de derechos humanos.

Xiomara Ibarra en representación de Asociación de mujeres jóvenes luchadoras dio apertura a la actividad compartiendo en breve con el público asistente sobre el quehacer del Programa Feminista La Corriente y el compromiso de la organización en la prevención de la violencia machista, evidenciado en iniciativas de comunicación, investigación y formación.

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Franklin Hooker y Rosi Castillo explicaron conceptos claves para comprender las causas estructurales de la violencia y también destacaron que con esta campaña se intenta aportar ideas útiles para emprender procesos de cambio, necesarios en nuestras comunidades para acabar de una vez por todas con la violencia.

Ya iba siendo hora que empezaran una campaña de este tipo dirigida a hombres para no ser violentos, es bastante buena la iniciativa (…) nos insta a ser menos violentos, más amables, mejores personas en la sociedad” nos dijo uno de los jóvenes que asistió a la presentación.

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Otro joven que participó en este evento indicó que “los hombres no solo por ser hombres tenemos que ser violentos o agredir a nuestras compañeras, compañeros o a las personas que nos rodean, porque todos somos personas y debemos ser humanitarias, respetarnos”.

Cada participante llevó consigo material de la campaña que consiste en camisetas, calcomanías y la guía “La violencia machista, un problema de poder”, de manera que se continúen cuestionando, sobre todo los hombres, el modelo hegemónico de masculinidad y busquen construir maneras sanas de convivir con las mujeres y otros hombres.

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Luego de la presentación en la BICU, fuimos invitadas a Radio Única para seguir haciendo eco en la interpelación que con esta campaña hacemos a los hombres, para que asuman la responsabilidad que les corresponde en la prevención y erradicación de la violencia machista. En esta radio además se están pautando las viñetas que acompañan la campaña.

¡Educación laica YA!

Educación sexual en Nicaragua: una crítica feminista

Si bien hemos analizado ya en otras ediciones de Cuerpos Sin-vergüenzas la problemática de la educación sexual en Nicaragua, el debate sigue vigente en la actualidad. La violación del principio del laicismo forma parte de este problema que tiene consecuencias directas sobre la vida de las mujeres y los hombres jóvenes.

La falta de educación sexual en nuestro país y la marcada necesidad de incluir en la currícula educativa temas relacionados a los Derechos Sexuales y Derechos Reproductivos son parte de los derechos ciudadanos que debe garantizar el Estado tanto a personas jóvenes como adolescentes del país.

Adriana Trillos

Adriana Trillos

En esta edición de Cuerpos Sin-vergüenzas, hablamos con la psicóloga feminista Adriana Trillos quien compartió con nosotras parte de los resultados de su tesis titulada: “Debate público en torno a las políticas de educación sexual en Nicaragua 2013-2016: Una mirada crítica feminista” presentada la maestría en Estudios de Género de la Universidad Nacional de Colombia.

¿En qué estado se encuentra la educación sexual en Nicaragua?, ¿Cómo se han asociado los poderes político-religiosos en torno al debate público de la educación sexual en nuestro país?, ¿Qué retos tienen los y las jóvenes y sus madres y padres para aprender sobre sexualidad?, ¿Por qué tenemos que hablar de sexualidad con nuestros hijos e hijas?, ¿Qué desafíos tienen hoy padres y madres de familia para hablar de sexualidad con sus hijos e hijas? y ¿Qué demandas deberían hacer las y los jóvenes al sistema de educación relacionadas con la educación sexual? Son algunas de las interrogantes a las que les dimos salida en esta hora de conversación sin tapujos.

Les invitamos a que escuchen la edición completa dándole play al link abajo:

¡Andamos por todos lados!

El 16 de noviembre el equipo del Programa Feminista La Corriente fue invitado a participar en una feria informativa organizada por estudiantes de Comunicación para el Desarrollo de la UNAN-Managua, donde compartimos distintas publicaciones y materiales de campañas que hemos realizado en la última década.

La actividad fue parte de las acciones que emprenden las y los estudiantes de tercer año con el proyecto “La Púchica”, un programa feminista creado en el marco de la clase Prácticas de especialización.

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“Nuestros cuerpos a pesar del género”, “Las lesbianas hablamos”, “Ni putas ni prostitutas, somos trabajadoras sexuales”, fueron algunas de las investigaciones a las que tuvieron acceso las y los jóvenes que pasaron por nuestro stand informativo “todos los materiales me parecen muy interesantes porque son sobre temas que son silenciados en nuestra sociedad patriarcal”, nos dijo una de estudiante.

También compartimos folletos que acompañan nuestras dos recientes campañas de comunicación “¿Y vos cómo hacés el amor?” y “Ser violento te hace menos”. Un joven mencionó “me gusta que se aborde el tema de los celos en las parejas porque es un comportamiento muy presente desde las redes sociales virtuales”.

“La campaña del amor me llamó la atención porque la concepción del amor romántico la vivimos muchos y nos afecta enormemente porque no nos deja ser libres, es algo que se debe deconstruir”, señaló otra estudiante luego de escuchar al equipo de La Corriente hablar sobre el tema y revisar el folleto.

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“Los materiales son muy llamativos y me encanta que logren llegar a universidades para empezar a concientizar a la población joven para generar cambios futuros”, señaló uno de los jóvenes que también llevó material de nuestro stand.

Agradecemos a las y los estudiantes de Comunicación para el Desarrollo, especialmente a quienes integran la iniciativa “La Púchica”. Esperamos que estos lazos sigan presentes para que podamos llevar a más personas reflexiones sobre el género con una mirada feminista.

PODER PARA NOSOTRAS

En Nicaragua, el reconocimiento del derecho de las mujeres a votar fue aprobado el 20 de abril de 1955, siendo ejercido por primera vez el 3 de febrero de 1957. A pesar de los temores de la dictadura de Somoza García, las sufragistas nicaragüenses lograron persuadir la importancia y los probables beneficios que el voto femenino tendría para ampliar la base de apoyo a su gobierno.

A lo largo de siete décadas las mujeres nicaragüenses han participado en los procesos electorales realizados en el país, si bien en la mayoría de los casos no existieron plataformas políticas que colocaran las demandas de las mujeres en el centro de la preocupación de los partidos políticos.

En esta edición de Cuerpos Sin-Vergüenzas conversamos con Lea Guido y Jessica Martínez sobre los dilemas que enfrentan las mujeres en el contexto de una cultura política machista, en donde predominan los intereses masculinos.

La democracia desde nuestra historia

Desde la mirada de Lea Guido es importante replantearnos qué significa la democracia y la ciudadanía desde nuestra historia porque esto permitirá “sacar lecciones” desde nuestros recorridos ya que “tenemos una historia de elecciones, experiencias duras, el derrocamiento de la dictadura es una búsqueda de la democracia”, comentó Lea.

Lea señala que democracia y ciudadanía son procesos sociales “tienen su historia que no se ha construido en la urnas, sino en las luchas sociales”, no obstante, para ella, esta democracia ha sido limitada porque esa la libertad e igualdad que se presupone, se manifiesta en una situación de desventaja, y Nicaragua no ha sido la excepción.

Jessica Martínez Cruz

Jessica Martínez Cruz

Para Jessica Martínez también es urgente resignificar qué entendemos por democracia y por ciudadanía en estos contextos, porque sobre todo en nuestro país, estos conceptos se vinculan únicamente a procesos electorales y partidos políticos, ella sostiene que “la democracia es un instrumento utilizado para construir la sociedad que queremos” y por tanto, es fundamental ampliar la mirada.

Jessica añade que desde la ilustración hasta el día de hoy existe un cuestionamiento a la exclusión de las mujeres en los modelos hegemónicos de democracia que impide el goce pleno de derechos humanos en relación con los hombres.

La democracia que necesita Nicaragua

La democracia es libertad e igualdad para todas y todos, puntualiza Lea Guido, y en ese marco, fundamenta que la democracia que nuestro país necesita debe ser esperanzadora, deben respetarse las nuevas identidades politizadas para dar paso a “una Nicaragua más viable, más justa”.

Lea Patricia Guido

Lea Patricia Guido

Lea argumenta que para que pueda existir institucionalidad en una sociedad democrática deben existir garantías de libertad de expresión y libre movilización, una economía donde no haya ausencia de derechos humanos elementales, donde el sector privado tenga una idea de modernizar el país distante de la explotación de recursos.

Jessica Martínez opina que “los partidos políticos tienen muy poco que decir a la ciudadanía”, por ello es importante que desde las distintas expresiones de los movimientos sociales y feministas se acompañen las luchas comunitarias que son diversas.

No más violencia en toda Nicaragua 

El 9 de noviembre presentamos la campaña de comunicación “Ser violento te hace menos” en la Casa de la Mujer del municipio de La Paz Centro del departamento de León, donde asistieron mujeres y hombres jóvenes que integran la Colectiva Feminista Ola Nueva.

Yodaly Beteta en representación de Ola Nueva, compartió con el público la necesidad de permitirse reflexionar sobre las causas de la violencia machista para construir otras formas de relacionarnos entre mujeres y hombres.

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Rosi Castillo y Franklin Hooker del equipo del Programa Feminista La Corriente, expusieron pautas que permiten identificar ideas, actitudes, prácticas machistas, sexistas y misóginas que propician diversas formas de violencia donde las mujeres, niñas, niños y cuerpos feminizados, resultan con graves afectaciones.

El mensaje central de esta campaña “Ser violento te hace menos” generó un fructífero debate entre el público asistente. Uno de los participantes compartió: “desde pequeño no piropeaba a las mujeres y tanto mujeres como hombres me decían parecés cochón”, rescatando desde su experiencia corpórea, que pueden ensayarse otras formas de ser hombre y tomarse distancia de mandatos masculinos ligados a la heterosexualidad obligatoria y a la virilidad.

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Una de las jóvenes dijo “antes me gustaba que me enamoraran en la calle, ahora me doy cuenta que el piropo es violencia, esos hombres nos agreden, nos acosan, no sabemos que pueda pasar por su mente, estamos expuestas”. Manifestando así su preocupación por la manera en que se presenta el acoso callejero en La Paz Centro y en todo el país, y a pesar de que afecta en sobremanera a las mujeres, es visto como algo natural por parte de los hombres y la sociedad en su conjunto.

“Es necesario que los hombres se quiten la máscara”, comentó una de las asistentes, agregando que urge que se deconstruyan pensamientos que colocan a la mujer en una posición de desventaja frente a los hombres.

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Al finalizar se entregaron materiales de esta campaña de comunicación con la que queremos invitar a todos los hombres, principalmente adolescentes y jóvenes, a reflexionar sobre los significados y prácticas que han acompañado su experiencia de “hacerse hombres” en esta sociedad.