Archivo del Autor: La Corriente

SOMOS MUCHAS… 

El 17 y 18 de junio se llevaron a cabo las Jornadas Feministas Centroamericanas 2016, organizadas por el Programa Feminista La Corriente. Este espacio reunió a activistas feministas de toda la región bajo el lema “Cuerpos que desafían y construyen nuevas realidades”.

En esta edición de Cuerpos Sin-Vergüenzas compartimos percepciones de activistas feministas centroamericanas en temas como el aborto, el racismo y sexismo, debates intergeneracionales y violencia contra las mujeres, así como el estado del movimiento feminista y de mujeres en Centroamérica.

Centroamérica concentra altas restricciones en materia de aborto

Morena Herrera, activista feminista de la Colectiva para el Desarrollo Local de El Salvador, compartió con nosotras reflexiones sobre la situación actual de las mujeres en cuanto al aborto en Centroamérica.

“Desde el punto de vista legal en Centroamérica se concentran los países con más altas restricciones en materia de aborto en materia de reconocer el derecho a salvar la vida y la salud de las mujeres, el derecho a reconocer que es una tortura la imposición de un embarazo que proviene de un hecho delictivo por ejemplo los embarazos que son resultado de una violación, en materia de falta de reconocimiento de que obligar a una mujer a que continúe un embarazo con ausencia de probabilidades y diagnóstico de vida, obligarla a que continúe ese embarazo afecta su salud”, sostiene Morena.

Afirma que estas restricciones limitan el reconocimiento de las mujeres a decidir libre y autónomamente sobre sus capacidades reproductivas, la condición de personas, de ser sujetas morales con capacidad de tomar decisiones responsables y lamenta que “las mujeres que menos tienen acceso a los recursos económicos son las más afectadas”.

IMG_3261

Hace falta visibilizar aún más a las mujeres afrodescendientes

Para comprender la intersección entre sexismo y racismo y cómo la discriminación ha afectado a los cuerpos de las mujeres afrodescendientes, platicamos con Jenniffer Chávez, feminista joven afro que participa en Voces Caribeñas y la Red de mujeres afrolatinoamericanas, afrocaribeñas y de la diáspora.

Señala que con el inicio del decenio de los afrodescendientes se está viendo que se puntea el tema de los derechos de las indígenas y de las mujeres afro porque “antes estaban invisibilizados, nosotras no teníamos ninguna agenda específica de las mujeres afro y nos organizamos, el año pasado se hizo la primera cumbre de América Latina y El Caribe y aprobamos una plataforma política que visibiliza las demandas que nosotras trabajamos y los derechos a los cuales apostamos y defendemos”, refiere Jenniffer.

Asimismo, expresa que los problemas de discriminación, son una realidad a nivel de América Latina.

IMG_3269

“Tejamos puentes”

Shi Alarcón Zamora de Costa Rica, conversó con nosotras sobre lo que cree que motiva a mujeres jóvenes a acercarse al feminismo y también acerca de los debates intergeneracionales necesarios entre jóvenes y adultas.

“Creo que más que motivaciones, el descontento que tenemos, estamos realmente disconformes con la realidad del mundo que es cada vez más injusto para las personas, ningún movimiento popular social logra sumar a todas las cosas que nos hace sentirnos indignadas en un mismo movimiento como lo hace el movimiento feminista (…) el feminismo nos da conciencia, un capital social inigualable, complicidades políticas en nuestro accionar, capacidad de articularte”, dijo al puntear lo que considera que convoca a las jóvenes al feminismo.

Reconoce que son necesarios los diálogos intergeneracionales como un proceso de aprendizaje, de construcción ideológica y de memoria histórica y señala que “ya hubo otra gente que llevó otras luchas por las cuales ya no me tengo que preocupar (…) Las jóvenes a veces somos muy crueles, queremos que las feministas adultas tengan la misma velocidad, nuestro mismo ritmo. Tejamos puentes”.

IMG_3040

“Quisiéramos hablar de vida y no de la muerte de mujeres”

Entrevistamos a Gladys Lanza, feminista histórica hondureña, coordinadora del Movimiento de Mujeres Visitación Padilla quien habló con nosotras sobre la situación de la violencia de las mujeres en Honduras.

Gladys manifiesta que terminar con la impunidad es una de las principales luchas en un país como Honduras donde cada año son asesinadas más de 500 mujeres, lo que constituye la segunda causa de la muerte de mujeres en aquél país, “nosotras quisiéramos hablar de vida y no de la muerte de mujeres”, expuso.

Denuncia que las autoridades hondureñas se muestran insensibles, indiferentes, cómplices frente a la violencia que sufren las mujeres “ponemos en primer plano la impunidad porque seguirán matando mujeres si no se castigan a los culpables”, añade.

Desafíos feministas centroamericanos

Las feministas con las que platicamos para esta edición especial, reconocen que es importante seguir fortaleciéndonos y reconstruyéndonos como movimiento, seguir demandando el cumplimiento de nuestros derechos y el respeto al Estado laico, así como defender el territorio-cuerpo y territorio-tierra.

MISMOS IMPUESTOS, MISMOS DERECHOS. 

El 28 de junio celebramos en Nicaragua el día del orgullo lésbico-gay-bisexual-trans-intersex-queer con una marcha nacional que partió del Colegio Teresiano culminando en Metrocentro, en la que participamos diversos colectivos feministas y LGBTIQ así como personas que se sintieron convocadas a demandar respeto en una sociedad donde persiste la discriminación por motivos de orientación sexual e identidad de género.

En Cuerpos Sin-Vergüenzas también celebramos nuestro orgullo LGBTIQ y para ello compartimos en cabina con Soghand Gadimi autora del blog “La vida en púrpura” y Luis Torres, coordinador de la Alternativa Nicaragüense de Diversidad Sexual (ANDISEX) para conocer sus impresiones de la marcha y lo que significó para ambos tomarse el espacio público junto a tanta gente.

“Lo que no se comunica no existe”

2

Soghand Gadimi

Soghand compartió que fue su primera vez marchando un 28 de junio y aunque confiesa que tuvo miedo de salir, eso no la limitó para disfrutarla “la sentí, la vi, la bailé, la grité (…) este ha sido mi acto de rebeldía y amor a mí misma más grande de mi vida, es un acto de amor a una misma y los iguales a nosotros, todos llevamos una lucha por dentro”, menciona.

La autora del blog “La vida en púrpura” enfatiza en que “políticamente si no comunicamos que existimos, jamás tendremos un cambio en las leyes” porque “lo que no se comunica no existe”. Expresa que para ella protestar es quejarse de la falta de derechos y de espacios “no es tolerancia lo que buscamos es respeto”.

Luis comentó que le entusiasma que cada día se van sumando más personas, generando altos grados de sensibilización en la sociedad y afirma que estas movilizaciones “son necesarias para mostrar nuestras demandas”.

Este activista de ANDISEX expresa que el fin de tomarse las calles es que “más allá de visibilizarnos, que se nos reconozca como cuerpos, como seres humanos de cara a una sociedad resistente a cambios que anhelamos (…) la gente todavía tiene el grado de temor de vernos en la calle con todas las plumas marchando”.

Marco legal muy pobre

1

Luis Torres

Soghand refiere que “tenemos un aparato y marco legal muy pobre” a pesar que se reconoce la no discriminación en la constitución política, de parte de los aparatos institucionales no se hace mucho para que se cumpla.

De acuerdo a Luis “el gobierno tiene una apertura pasiva, necesitamos que se genere más movimiento, no le ha dado mayor promoción (…) tenemos un aparato institucional pero no se hace mucho, queremos políticas públicas”, enuncia.

Ir más allá de la farándula en los medios de comunicación

Soghand al referirse a la labor de los medios menciona que estos “no pasan de la farándula”, opina que para los medios la marcha del orgullo “no pasa de ser una noticia que sube el rating, necesitamos traspasar la farándula”. Luis por su parte, demanda transformar el amarillismo con que suele abordarse los temas LGBTIQ.

El mensaje a otras/os

Soghand le dice a otras/os que “cuando la gente se acepta a sí misma se te dispara el amor propio (…) que no tengan miedo, para eso son las revoluciones, es necesario estar abiertos al cambio, ser parte de una sociedad unida, enseñar, educar, querer evolucionar juntos”.

Luis por su parte, invita a otras personas a que “se sumen a este movimiento que no tengan miedo, que tengan más apertura, que se informen”.

FEMINIMOS CENTROAMERICANOS 

Las Jornadas Feministas Centroamericanas 2016 reúnen en Nicaragua a activistas de toda la región para aunar fuerzas en el movimiento por los derechos de las mujeres.

El pasado fin de semana se celebraron en Managua, Nicaragua, las Jornadas Feministas Centroamericanas 2016, que tuvieron como lema central: “Cuerpos que desafían y construyen nuevas realidades”, donde se reunieron alrededor de ochenta activistas procedentes de Panamá, Costa Rica, Nicaragua, El Salvador, Honduras y Guatemala. Asistieron tanto fundadoras del movimiento y del Programa Feminista La Corriente como mujeres jóvenes, con el objetivo de alentar el diálogo intergeneracional; asimismo, mujeres afrodescendientes, indígenas, trabajadoras sexuales, lesbianas, mujeres trans, y bisexuales.

DSC_0029

La Corriente de Nicaragua fue la organización encargada de organizar este espacio de diálogo sobre la lucha contra la hegemonía patriarcal y capitalista. El debate feminista giró en torno a diversas estrategias para generar nuevas narrativas que desafíen la situación actual de las mujeres en Centroamérica. En las jornadas se destacó la necesidad de generar autonomía y construir alianzas políticas:

Esperanza White, activista feminista de la costa caribe nicaragüense, hace hincapié en la importancia de unir las diferentes reivindicaciones que tienen lugar dentro del movimiento feminista:

Me llena este pensamiento: “La fortaleza de las mujeres está en las diferencias de cada una de nosotras… Lesbianas, indígenas, con discapacidades, afrodescendientes, trans, heterosexuales… cuerpos diferentes con la misma alma y problemática…” E. White. ‪#‎JornadasFeministasCA2016

Durante el debate se cuestionó cuál es la participación de las mujeres en la comunidad y el espacio público. Sobre la relación que el movimiento feminista debería tener con el Estado, las activistas feministas guatemaltecas opinan que:

“Las mujeres tenemos una relación bipolar con el Estado de Guatemala, es una relación de exigencia para que se garanticen nuestros derechos y lo cuestionamos por ser patriarcal.” ‪#‎JornadasFeministasCA2016

DSC_0059

Además, las activistas hablaron sobre el retroceso de derechos que las mujeres están experimentando. Por su parte, las hondureñas han expresado su malestar tras muchos años de activismo:

Honduras: “Las comunidades han entrado en un espacio de desesperanza.” ‪ #‎JornadasFeministasCA2016

Por ese motivo, y para desarrollar estrategias en la continua lucha contra la opresión que sufren a diario, las activistas feministas de El Salvador apuestan por el autocuido:

El Salvador: “Debemos ponerle mucha atención al autocuido y debemos tomarla como una estrategia política del feminismo.” ‪#‎JornadasFeministasCA2016

Otro de los temas a debatir fue la violencia sobre los cuerpos de las mujeres. Reflexionaron sobre los esfuerzos que ha hecho el activismo feminista para erradicar la violencia contra las mujeres, y la creación de nuevas estrategias y ámbitos de trabajo. Destacaron que los casos de trata de personas están aumentando, y que hay que generar espacios donde se pueda trabajar con las niñas desde una edad temprana, antes de los quince años, con el desarrollo de nuevas metodologías lúdicas.

DSC_0185

En la plenaria de cierre, las activistas han expresaron que la lucha continúa:

“Hay que hacer un balance de los últimos 30 años… Lo que estamos discutiendo hoy sobre las tensiones generacionales y otras, es lo mismo de hace treinta años pero en nuevos contextos… Este es un momento en el que deberíamos intentar buscar cuáles son las salidas posibles a la situación que nos enfrentamos hoy, pero con nuevos actores. Tenemos que trabajar en la gestión del conocimiento feminista… difundir, socializar, compartir la historia. El patriarcado está gordísimo, violento, depredador, porque hicimos poco es desestructurar imaginarios patriarcales.” ‪#‎JornadasFeministasCA2016

DSC_0642

TODOS QUEREMOS AMAR EN LIBERTAD

Seguimos en temporada especial por la celebración del mes del orgullo lésbico-gay-bi-trans e intersex y en esta edición de Cuerpos sin-vergüenzas hablamos sobre el peso que tienen los fundamentalismos religiosos en la vida de las personas que deciden romper con el género y la heterosexualidad como una imposición social y en particular en la construcción de la homo-lesbo-transfobia.

Frank Hooker, ex miembro mormón, exalumno de un colegio evangélico y Fresia Reyes, exalumna de un centro de educación católica, nos compartieron las vivencias y los mensajes restrictivos que recibían de manera constante en relación al cuerpo y la sexualidad. Según nuestra invitada e invitado los pastores evangélicos y curas católicos promueven explícitamente el desprecio por lesbianas, homosexuales y personas trans.

Los mensajes que recibimos de la sexualidad

De entrada Fresia nos compartió en cabina que “ser homosexual es pecado, que debe existir el amor de un hombre y una mujer para que la relación de pareja no sea una aberración”, al recibir estos mensajes las y los jóvenes que tienen una opción diferente a la heterosexual viven con miedo dentro de los centros de educación.

DSC_0014

Fresia Reyes

Por su parte Frank dice que uno de los versículos que a él y sus demás compañeros y compañeras de colegio la directora les repetía de manera constante era “hágase todo decentemente y con orden” mismo que está en la primera carta a los Corintios. Según él la directora constantemente retomaba diferentes versículos donde cuestionaba lo “perdida” que estaba la adolescencia y la juventud de los años noventas.

Contrarrestando los discursos de odio

Frank resaltó en este sentido que “desde el feminismo y la teología de la liberación hay otras narrativas sobre lo que es la Biblia misma que se nos ha impuesto como normal universal”. A su vez rescata las reflexiones de María López Vigil quien nos invita a no tomar los escritos de la Biblia de manera literal porque son hechos ocurridos en otros contextos hace miles de años.

DSC_0012

Frank Hooker

Fresia reconoce estar peleada y enojada con todos los mensajes de odio emitidos por algunas personas que practican distintas religiones e invita a que “si van a creer en Dios que sea un Dios que de verdad es amor y que de verdad nos ame a todas y todos tal y como somos, la homosexualidad y el lesbianismo no son pecados, al contrario el odio si lo es.”

Si querés escuchar la edición completa, dale play al link de abajo:

TODAS LAS PERSONAS NACEMOS BISEXUALES

La bisexualidad es una forma de experimentar el placer en clara transgresión de la norma heterosexual. Las personas que se definen con esta orientación sexual, reconocen su deseo por cuerpos masculinos y femeninos.

Entre la comunidad lésbica-trans-gay la bisexualidad provoca muchas dudas, asimismo en el resto de la sociedad, puesto que algunos/as lo ven como una indecisión. Es por ello que en cabina tuvimos una plática sin-vergüenza con Rosi Castillo, activista feminista quien se define como bisexual.

Descubrirse como bisexual

Rosi comparte que para ella no fue confuso el reconocer otras orientaciones sexuales más allá de la heterosexualidad, puesto que creció con una pareja de lesbianas que vivían abiertamente su relación, por lo que al momento de encontrarse con la posibilidad de ser bisexual lo tomó con gran apertura para explorar.

“Me gusta ir construyendo la experiencia, nunca he tenido más atracción por un hombre o por una mujer, ambos deseos los he tenido por igual”, dijo. Cuenta que en su adolescencia sintió atracción por cuerpos masculinos y fue a sus quince años que una compañera de clases le despertó mucha curiosidad.

RosiEditada2

Rosi Castillo

Los conflictos

Rosi comenta que solo ha tenido un novio, una relación de año y medio, pero él rechazó su orientación sexual y trató de convencerla, desde un discurso religioso, argumentando que se trataba de una confusión.

Menciona que ha tenido que lidiar con el conservadurismo de su mamá y hermanas, con quienes convive actualmente “lo más difícil ha sido planteárselo a mi mamá, mi hermana dice que no soy normal, no han sabido conocerme”, nos comenta.

Refiere que parte de sus amigas/os le manifiestan que ese gusto por mujeres y hombres puede ser algo transitorio a lo que responde que “no es necesario decidirte, no estás confundido”.

El amor romántico ha sido también otro de los conflictos con los que se ha topado en su proceso de construir relaciones erótico-afectivas. Enfatiza que el feminismo ha sido fundamental para deconstruir estas maneras insanas de amar.

Visibilizar la bisexualidad

Con el activismo feminista Rosi añade que ha ido aprendiendo más sobre la bisexualidad, desde su experiencia corpórea y con la teoría. Destaca que dentro de la comunidad LGBTI en Nicaragua aunque si bien la bisexualidad se incluye dentro de las siglas que conglomeran las diversas orientaciones sexuales e identidades que transgreden la heteronorma, aún hace falta que los cuerpos bisexuales sean más visibles y que se coloquen sus demandas en la agenda de estos colectivos.

SIN FEMINISMO NO HAY ORGULLO 

En el mes de junio se conmemora el Día del Orgullo lésbico-homo-bi-trans. Por ello en Cuerpos Sin Vergüenzas comenzamos este mes profundizando en cómo está el estado de los derechos humanos de las personas disidentes sexuales y transgresoras de la heteronormatividad.

Conversamos en cabina con Ludwica Vega representante de la Asociación Nicaragüense de Mujeres Trans (ANIT) y Bismark Moraga, activista LGBTI de la Asociación Nuevos Horizontes.

Algunos avances

Bismark recuenta algunos de los logros en materia de políticas públicas a favor de las personas LGBTI. Menciona la derogación en el 2008 del artículo 204 del Código penal que criminalizaba demostraciones de afecto entre personas del mismo sexo en el espacio público y en respuesta, la incorporación de la sanción penal de la discriminación por motivos orientación sexual.

En el área de salud se conoce la resolución ministerial que promueve una atención sin discriminación hacia personas LGBTI, VIH positivos y Trabajadoras sexuales, comenta Bismark, quien además destaca como positivo el nombramiento de una Procuraduría Especial para la Diversidad Sexual en nuestro país.

Bismark

Sin embargo, para Ludwica a pesar que se han dado pequeños pasos, como país estamos todavía muy atrasados en leyes que nos favorezcan como personas de la diversidad sexual, por ejemplo, no existe una ley que reconozca la identidad de mujeres transgéneras a diferencia de otros países en Latinoamérica.

Ludwica enuncia que la visibilización en los medios de comunicación de los cuerpos de las personas de la llamada diversidad sexual, es también un logro significativo, que se ha hecho posible por la lucha de movimientos de mujeres y LGBTI y destaca que aún falta mucho para que los medios aborden de manera responsable los temas que conciernen a la diversidad sexual.

Discriminación institucionalizada

Bismark opina que existe una deficiencia en la aplicación de instrumentos jurídicos a nivel nacional y municipal así como un desconocimiento de dichos marcos legales de parte de la misma comunidad LGBTI.

Señala que a la falta de voluntad de parte de funcionarios también se entremezclan fundamentalismos religiosos y es lo que más predomina en lugar de lo que dictan las resoluciones ministeriales.

Ludwica piensa que hace falta promoción y divulgación desde el Estado de los marcos jurídicos a favor de las personas LGBTI, lo que provoca graves violaciones a los derechos humanos de las mujeres trans. En materia laboral lamenta que muchas mujeres trans se ubiquen en el empleo informal sin gozar del derecho de las prestaciones sociales y en ocasiones en condiciones de riesgo porque en el empleo formal son discriminadas por su expresión de género por lo que “hace falta avanzar en el reconocimiento sobre derechos de las personas trans”, dijo.

Ludwika

De acuerdo a Ludwica es la Policía Nacional la institución que más violenta derechos humanos de personas LGBTI, en particular de las mujeres trans “no recepcionan los casos, nos culpabilizan (…) Han realizado atropellos a nuestros derechos humanos”, menciona. También expresa que en la organización que dirige han recibido denuncias de la expulsión de mujeres trans por su expresión de género en centros de salud y hospitales.

Desafíos

Ludwica y Bismark enfatizan en la necesidad de seguir combatiendo desde la sociedad, desde las instituciones, el estigma y la discriminación hacia personas lesbianas, homosexuales, bisexuales y trans, asimismo invitan a la marcha nacional por el orgullo LGBTI a realizarse el 28 de Junio en Managua.